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<title>Koza Han</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Koza Han</span></h1>
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<p><b>Koza Han</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="T%C3%BCrkische_Sprache" title="Türkische Sprache">türkisch</a></span> <span lang="tr-Latn" style="font-style:italic">Koza Hanı</span>; wörtlich „Karawanserei des Seidenkokons“) ist eine im Jahr 1491 unter <a href="Sultan" title="Sultan">Sultan</a> <a href="Bayezid_II." title="Bayezid II.">Bayezid II.</a> errichtete <a href="Osmanisches_Reich" title="Osmanisches Reich">osmanische</a> <a href="Karawanserei" title="Karawanserei">Karawanserei</a> im <a href="Marktviertel_von_Bursa" title="Marktviertel von Bursa">Marktviertel von Bursa</a>. Die türkische Stadt <a href="Bursa" title="Bursa">Bursa</a> in der gleichnamigen Provinz war zentraler Handelsplatz für <a href="Seide" title="Seide">Seidenkokons</a> und Seidenwaren im Rahmen der historischen <a href="Seidenstra%C3%9Fe" title="Seidenstraße">Seidenstraße</a>.
</p><p>Das von dem Architekten Abdülali ibn Pulad Schah entworfene <a href="Bauwerk" title="Bauwerk">Bauwerk</a> verkörpert die charakteristische osmanische Han-Architektur des 15. Jahrhunderts mit seinem rechteckigen Grundriss, 95 Räumen auf zwei <a href="Geschoss_(Architektur)" title="Geschoss (Architektur)">Stockwerken</a> und einer achteckigen <a href="Moschee" title="Moschee">Moschee</a> im zentralen Innenhof. Heute dient Koza Han als lebendiger Marktplatz und touristisches Zentrum, das seine historische Funktion als Handelszentrum mit modernen kommerziellen und kulturellen Bedürfnissen verbindet, und gehört seit 2014 zur <a href="UNESCO-Welterbe" title="UNESCO-Welterbe">UNESCO-Welterbestätte</a> „<a href="Bursa_und_Cumal%C4%B1k%C4%B1z%C4%B1k%3A_die_Wiege_des_Osmanischen_Reichs" title="Bursa und Cumalıkızık: die Wiege des Osmanischen Reichs">Bursa und Cumalıkızık: die Wiege des Osmanischen Reichs</a>“.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entstehungsgeschichte">Entstehungsgeschichte</h2></div>
<p><a href="Bursa" title="Bursa">Bursa</a> etablierte sich bereits während der <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">byzantinischen Periode</a> als bedeutendes Zentrum des <a href="Seide" title="Seide">Seidenhandels</a>. Die strategische Lage der Stadt am westlichen Ende der <a href="Seidenstra%C3%9Fe" title="Seidenstraße">Seidenstraße</a> machte sie zu einem natürlichen Knotenpunkt für den Handel zwischen <a href="Europa" title="Europa">Europa</a> und <a href="Asien" title="Asien">Asien</a>. Nach der <a href="Osmanisches_Reich" title="Osmanisches Reich">osmanischen</a> Eroberung im Jahr 1326 unter <a href="Orhan_I." title="Orhan I.">Orhan I.</a> entwickelte sich die Stadt zur ersten <a href="Hauptstadt" title="Hauptstadt">Hauptstadt</a> des Osmanischen Reiches und behielt ihre herausragende Stellung bei.<sup id="cite_ref-dagmar_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-dagmar-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-unesco_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-unesco-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese beruhte sowohl auf ihrer Funktion als Transitstation für <a href="Perserreich" title="Perserreich">persische</a> und <a href="China" title="China">chinesische</a> Seide als auch auf der lokalen Seidenproduktion. Zwischen 1487 und 1513 erreichten die Seidenimporte aus dem Osten Rekordwerte von etwa 120 Tonnen pro Jahr, während sich die Stadt gleichzeitig zu einem Zentrum der Seidenverarbeitung entwickelte, wobei <a href="Italien" title="Italien">italienische</a> Kaufleute, insbesondere <a href="Genua" title="Genua">Genuesen</a>, wichtige Handelspartner waren.<sup id="cite_ref-waugh_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-waugh-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-munroe_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-munroe-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p><a href="Sultan" title="Sultan">Sultan</a> <a href="Bayezid_II." title="Bayezid II.">Bayezid II.</a>, der das Osmanische Reich von 1481 bis 1512 regierte, war unter dem Beinamen „der Gerechte“ <i>(Bayezid Adlî)</i> bekannt für seine <a href="Fr%C3%B6mmigkeit" title="Frömmigkeit">Frömmigkeit</a> und sein Engagement für religiöse und kulturelle Projekte. Im Rahmen des osmanischen <a href="Waqf" title="Waqf">Waqf</a>-Systems, das die Finanzierung religiöser und gemeinnütziger Einrichtungen durch die Erträge bestimmter <a href="Immobilie" title="Immobilie">Immobilien</a> sicherstellte, ließ Bayezid II. zahlreiche <a href="Moschee" title="Moschee">Moscheen</a>, Schulen, Krankenhäuser und Brücken errichten.<sup id="cite_ref-omu_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-omu-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Koza Han wurde als Teil eines solchen größeren Waqf-Komplexes angelegt, dessen Mieteinnahmen der Finanzierung des Moscheekomplexes Bayezid II. in <a href="Istanbul" title="Istanbul">Istanbul</a> dienen sollten. Diese Praxis entsprach der osmanischen Tradition, kommerzielle Bauten als <a href="Einkommen" title="Einkommen">Einkommensquellen</a> für religiöse Stiftungen zu nutzen und gleichzeitig die <a href="Urbanisierung" title="Urbanisierung">urbane</a> <a href="Infrastruktur" title="Infrastruktur">Infrastruktur</a> zu entwickeln.<sup id="cite_ref-yediyildiz_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-yediyildiz-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-aa_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-aa-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-ia_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architektonische_Merkmale">Architektonische Merkmale</h2></div>
<p>Die Bauarbeiten an Koza Han begannen im Februar oder März 1490 (<a href="Rab%C4%AB%CA%BF_ath-th%C4%81n%C4%AB" title="Rabīʿ ath-thānī">Rabīʿ ath-thānī</a> 895 seit der <a href="Hidschra" title="Hidschra">Hidschra</a>) auf Anweisung des Sultans Bayezid II. Als <a href="Architekt" title="Architekt">Architekt</a> wird Abdülali ibn Pulad Schah genannt, der zwar zu den bedeutendsten <a href="Baumeister" title="Baumeister">Baumeistern</a> seiner Zeit gehörte, über den aber dennoch kaum etwas Biografisches zu finden ist. Das Gebäude wurde am 29. September 1491 (25. <a href="Dh%C5%AB_l-Qa%CA%BFda" title="Dhū l-Qaʿda">Dhū l-Qaʿda</a> 896) mit einer feierlichen Zeremonie eröffnet.<sup id="cite_ref-ia_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Konstruktion folgte den etablierten Prinzipien osmanischer Han-Architektur, adaptierte jedoch lokale Bautechniken und -materialien. Das Hauptgebäude wurde aus <a href="Mauerziegel" title="Mauerziegel">Ziegeln</a> und behauenen <a href="Naturstein" title="Naturstein">Steinen</a> errichtet, während die kleine Moschee im Zentrum des Hofes ausschließlich aus Stein gebaut wurde.<sup id="cite_ref-aa_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-aa-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<p>Koza Han weist die typische Struktur einer osmanischen Stadt<a href="Karawanserei" title="Karawanserei">karawanserei</a> auf: ein rechteckiger Baukörper, der einen zentralen Innenhof bildet, von etwa 45,90 × 37,50 Metern. Das Gebäude besteht aus zwei <a href="Geschoss_(Architektur)" title="Geschoss (Architektur)">Stockwerken</a> mit insgesamt 95 Räumen (50 im <a href="Geschoss_(Architektur)" title="Geschoss (Architektur)">Erdgeschoss</a>, 45 im Obergeschoss).<sup id="cite_ref-aa_7-2" class="reference"><a href="#cite_note-aa-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> An der Nordseite befindet sich der Haupteingang in Form eines großen Portals, hinter dem ein zweigeschossiger <a href="Iwan_(Architektur)" title="Iwan (Architektur)">Iwan</a> mit gewölbten quadratischen Decken liegt, zu der die flankierenden Räume durch Bögen hin öffnen.<sup id="cite_ref-ia_8-2" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-archnet_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-archnet-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In den Räumen des Erdgeschosses waren Tiere untergebracht sowie Lager- und Werkstätten eingerichtet. Deren Ecksäle hatten gewölbte quadratische Decken, die übrigen Kammern senkrecht zum Hof orientierte <a href="Tonnengew%C3%B6lbe" title="Tonnengewölbe">Tonnengewölbe</a>.<sup id="cite_ref-saoud_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-saoud-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Obergeschoss befanden sich die Wohn- und Geschäftsräume für Händler und Reisende jeweils mit <a href="Kamin" title="Kamin">Kamin</a> für den Winterkomfort, die sich zu überdachten <a href="Galerie_(Architektur)" title="Galerie (Architektur)">Galerien</a> öffnen, die auf ursprünglich hölzernen, quadratischen Pfeilern ruhten.<sup id="cite_ref-ia_8-3" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Das Herzstück der Anlage bildet der zentrale Innenhof, in dessen Mitte sich eine <a href="Achteck" title="Achteck">achteckige</a> Kiosk-Moschee erhebt. Die von acht durch Bögen verbundenen Steinpfeilern getragene und von einer <a href="Kuppel" title="Kuppel">Kuppel</a> überdachte Moschee ist über eine <a href="Marmor" title="Marmor">Marmortreppe</a> erreichbar. Unter der Moschee befindet sich ein achteckiger Brunnen (<a href="%C5%9Ead%C4%B1rvan" title="Şadırvan">Şadırvan</a>) mit einem zusätzlichen Pfeiler in der Mitte, der für die rituellen <a href="Waschung" title="Waschung">Waschungen</a> vor dem <a href="Gebet" title="Gebet">Gebet</a> dient. Diese Anordnung entspricht dem typischen Aufbau osmanischer Hans, in denen religiöse Bedürfnisse der Reisenden und Händler durch eine zentrale Gebetsstätte erfüllt wurden, die gleichzeitig den zentralen architektonischen Punkt des Hofes bildete.<sup id="cite_ref-ia_8-4" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-saoud_10-1" class="reference"><a href="#cite_note-saoud-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-aow_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-aow-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kulturhistorische_Bedeutung">Kulturhistorische Bedeutung</h2></div>
<p>Koza Han dokumentiert den Übergang von <a href="Seldschuken" title="Seldschuken">seldschukischen</a> Karawansereien zu urbanen Hans des Osmanischen Reiches und verdeutlicht Bursas Rolle als bedeutendes Handelszentrum des späten 15. Jahrhunderts. Die Anlage verbindet lokale <a href="Kleinasien" title="Kleinasien">anatolische</a> Bautechniken mit überregionalen osmanischen Stilmerkmalen wie alternierendem <a href="Mauerwerk" title="Mauerwerk">Mauerwerk</a> aus Naturstein und Ziegel sowie geometrischen Fliesenmustern.<sup id="cite_ref-saoud_10-2" class="reference"><a href="#cite_note-saoud-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-bayaty_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-bayaty-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die <a href="Kunsthandwerk" title="Kunsthandwerk">kunsthandwerkliche</a> Gestaltung konzentriert sich auf das prächtige Eingangsportal: Eine spiralförmige Leiste windet sich etwa 100 Zentimeter über dem Boden um die Hauptnische und die Fassade, während in den Bogenlaibungen geometrische Muster mit <a href="Pentagramm" title="Pentagramm">Fünfzacksternen</a> und Flechtmotiven aus türkisfarbenen Fliesen in Steinvertiefungen eingesetzt sind. Ein umlaufendes Kettenmotiv aus gebrannten <a href="Ton_(Bodenart)" title="Ton (Bodenart)">Tonreliefs</a> veranschaulicht die Meisterhand osmanischer Handwerker und verbindet persische, byzantinische und lokale Traditionen zu einer charakteristischen Synthese.<sup id="cite_ref-ia_8-5" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rolle_im_Seidenhandel">Rolle im Seidenhandel</h2></div>
<p>Koza Han bot Unterkunft für auswärtige Kaufleute, Unterbringungsmöglichkeiten für Waren und Tiere, Werkstätten für Handwerker sowie Büros für Geschäftstätigkeiten, wodurch er den vielfältigen Anforderungen der osmanischen Handelsnetze gerecht wurde.<sup id="cite_ref-aow_11-1" class="reference"><a href="#cite_note-aow-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im frühen 16. Jahrhundert unterhielt der Handelsvertreter der <a href="Florenz" title="Florenz">Florentiner</a> <a href="Medici" title="Medici">Medici</a> sein Büro in Koza Han, was die internationale Bedeutung der Karawanserei als Schnittstelle zwischen verschiedenen Handelstraditionen und -kulturen in Bursa unterstreicht.<sup id="cite_ref-saoud_10-3" class="reference"><a href="#cite_note-saoud-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Name „Koza“ <i>(Seidenkokon)</i> verweist auf die spezielle Funktion der Karawanserei im Seidenhandel. Neben fertigen Seidenstoffen wurde hier besonders mit Rohkokons gehandelt, deren legendäre Qualität Abnehmer in <a href="Europa" title="Europa">Europa</a>, <a href="Iran" title="Iran">Iran</a> und China fand.<sup id="cite_ref-ia_8-6" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-hdn_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-hdn-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Gebäude spielte damit eine zentrale Rolle im vielfältigen System der Seidenproduktion und -verarbeitung, das Bursa zum „Zentrum der Seidenwelt“ im <a href="Naher_Osten" title="Naher Osten">Nahen Osten</a> machte. Gehandelt wurden verschiedene Seidenarten wie „Kadife“ <i>(<a href="Samt" title="Samt">Samt</a>)</i>, „Kemha“ <i>(<a href="Brokat" title="Brokat">Brokat</a>)</i> und „Tafta“ <i>(<a href="Taft_(Gewebe)" title="Taft (Gewebe)">Taft</a>)</i>, die in den genannten Regionen sehr gefragt waren.<sup id="cite_ref-sahan_14-0" class="reference"><a href="#cite_note-sahan-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Historische_Entwicklung">Historische Entwicklung</h2></div>
<p>Während der Blütezeit des osmanischen Seidenhandels im 16. und 17. Jahrhundert behielt Koza Han seine zentrale Stellung als Handelszentrum. Obwohl die Rivalität zwischen den <a href="Osman_(Dynastie)" title="Osman (Dynastie)">Osmanen</a> und den <a href="Safawiden" title="Safawiden">Safawiden</a> um die Kontrolle der Seidenhandelsrouten zeitweise zu Unterbrechungen führte und direkte Auswirkungen auf Bursas Wirtschaft hatte, konnte die Stadt ihre Position als wichtiger Umschlagplatz durch <a href="Diversifikation_(Wirtschaft)" title="Diversifikation (Wirtschaft)">Diversifizierung</a> der Handelspartner und die Entwicklung lokaler Produktionskapazitäten halten.<sup id="cite_ref-teoman_15-0" class="reference"><a href="#cite_note-teoman-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-waugh_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-waugh-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-suleymanova_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-suleymanova-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-yilmaz_17-0" class="reference"><a href="#cite_note-yilmaz-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Laufe der Jahrhunderte wurde Koza Han mehrfach restauriert, mit dokumentierten Arbeiten 1630, 1671 und 1784, während die kleine Moschee im Zentrum zuletzt 1946 und 2007 restauriert wurde.<sup id="cite_ref-aa_7-3" class="reference"><a href="#cite_note-aa-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-hdn_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-hdn-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-ward_18-0" class="reference"><a href="#cite_note-ward-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eine bedeutende Veränderung erfuhr das Obergeschoss, dessen ursprünglich hölzerner <a href="Portikus" title="Portikus">Portikus</a> von der Bursa Eski Eserleri Sevenler Kurumu (im <a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">Deutschen</a> etwa <i>Verein der Liebhaber antiker Artefakte in Bursa</i>) in der heutigen Form wieder aufgebaut wurde.<sup id="cite_ref-ia_8-7" class="reference"><a href="#cite_note-ia-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Heutige_Nutzung">Heutige Nutzung</h2></div>
<p>Heute ist Koza Han weiterhin Marktplatz und Handelszentrum, wobei alle 95 Räume als Geschäfte genutzt werden, die neben traditionellen Seidenprodukten nun auch moderne <a href="Textilie" title="Textilie">Textilien</a>, <a href="Schal" title="Schal">Schals</a>, <a href="Kleidung" title="Kleidung">Bekleidung</a> und touristische Artikel anbieten. Der zentrale Hof hat sich zu einem beliebten <a href="Sozialer_Raum" title="Sozialer Raum">sozialen Raum</a> entwickelt, in dem Besucher <a href="T%C3%BCrkischer_Tee" title="Türkischer Tee">türkischen Tee</a> und <a href="Mokka_(Kaffee)" title="Mokka (Kaffee)">Kaffee</a> genießen können, wodurch die historische Funktion als Handelszentrum mit heutigen touristischen und kulturellen Bedürfnissen verbunden wird.<sup id="cite_ref-ward_18-1" class="reference"><a href="#cite_note-ward-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-aa_7-4" class="reference"><a href="#cite_note-aa-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Koza Han zählt heute zu den wichtigsten touristischen Attraktionen Bursas und wurde von prominenten Persönlichkeiten besucht, darunter Königin <a href="Elisabeth_II." title="Elisabeth II.">Elisabeth II.</a>, die 2008 anderthalb Stunden in der Karawanserei verbrachte, was die internationale Anerkennung als bedeutendes <a href="Kulturdenkmal" title="Kulturdenkmal">Kulturdenkmal</a> unterstreicht.<sup id="cite_ref-tr_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-tr-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Verbindung zu einem überdachten <a href="Basar" title="Basar">Basar</a> durch eine mit <a href="Keramikfliese" title="Keramikfliese">Fliesen</a> verzierte Tür erweitert das kommerzielle Angebot und schafft einen nahtlosen Übergang zwischen den verschiedenen Handelsbereichen. Auf diese Art werden in Bursa heute historische Strukturen in zeitgenössisches urbanes Leben eingefügt.<sup id="cite_ref-aa_7-5" class="reference"><a href="#cite_note-aa-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Denkmalschutz">Denkmalschutz</h2></div>
<p>Koza Han gehört seit 2014 zur <a href="UNESCO-Welterbe" title="UNESCO-Welterbe">UNESCO-Welterbestätte</a> „<a href="Bursa_und_Cumal%C4%B1k%C4%B1z%C4%B1k%3A_die_Wiege_des_Osmanischen_Reichs" title="Bursa und Cumalıkızık: die Wiege des Osmanischen Reichs">Bursa und Cumalıkızık: die Wiege des Osmanischen Reichs</a>“ und steht damit stellvertretend für die frühe osmanische Architektur und <a href="Stadtplanung" title="Stadtplanung">Stadtplanung</a>. Die Anerkennung hebt die Bedeutung des Waqf-Systems für die Entwicklung der urbanen Struktur hervor und würdigt Koza Han als zentrales Beispiel der Handelsarchitektur, die das Wirtschaftssystem der osmanischen Hauptstadt trug. Die <a href="Kommunalverwaltung" title="Kommunalverwaltung">Stadtverwaltung</a> der <a href="Metropole" title="Metropole">Metropole</a> Bursa koordiniert das Management von Koza Han im Rahmen eines umfassenden Managementplans für die Weltkulturerbestätte, der sowohl die Erhaltung des historischen Charakters als auch die Anpassung an heutige Nutzungen berücksichtigt. Dabei bringen die kontinuierliche kommerzielle Nutzung und touristische Vermarktung einerseits die finanzielle Basis für die Erhaltung, andererseits <a href="Konservator" title="Konservator">konservatorische</a> Risiken mit sich und erfordern eine permanente Überwachung sowie Anpassung der Strategien.<sup id="cite_ref-whc_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-whc-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Koza_Han?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Koza Han</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
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<li id="cite_note-tr-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-tr_19-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.turkiyeroutes.com/shopping/kozahan-ipekciler-bazaar"><i>Kozahan İpekçiler Bazaar.</i></a> Turkiye Routes,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 5. September 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AKoza+Han&rft.title=Kozahan+%C4%B0pek%C3%A7iler+Bazaar&rft.description=Kozahan+%C4%B0pek%C3%A7iler+Bazaar&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.turkiyeroutes.com%2Fshopping%2Fkozahan-ipekciler-bazaar&rft.publisher=Turkiye+Routes"> </span></span>
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<li id="cite_note-whc-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-whc_20-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://whc.unesco.org/en/list/1452/"><i>Bursa and Cumalıkızık: the Birth of the Ottoman Empire.</i></a> UNESCO World Heritage Centre,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 5. September 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AKoza+Han&rft.title=Bursa+and+Cumal%C4%B1k%C4%B1z%C4%B1k%3A+the+Birth+of+the+Ottoman+Empire&rft.description=Bursa+and+Cumal%C4%B1k%C4%B1z%C4%B1k%3A+the+Birth+of+the+Ottoman+Empire&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwhc.unesco.org%2Fen%2Flist%2F1452%2F&rft.publisher=UNESCO+World+Heritage+Centre"> </span></span>
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